THIỀN…(Jack Kornfield)


Meditation…
leads to the clear perception of three things:
IMPERMANENCE – SUFFERING -and the Lack of an ABIDING SELF.

11262008_10203302131113836_2255209545840819113_nAs the mind becomes Concentrated and Observant, the constant CHANGE of all physical
and mental phenomena is realized. Absolutely all we know, see, hear, feel, think, smell
and taste – even the ‘watcher’, the knowing of these – is changing from moment
to moment.
As this constant flow is seen more fully, any involvement or attachment becomes clearly
undesirable, a Cause of SUFFERING.

The meditator sees all events of the mind and body as an emty process that happens by
itself. He sees that there is no one, NO “SELF” behind it.
Although this process possesses order, following the Law of Karma or cause and effect,
there is nothing in us that can be seen as permanent – an abiding self or soul.
Simply the orderly unfolding of mind and matter arising and perishing moment to moment.

To see this clearly,to experience deeply the true Emptiness ofSelf, is enormously FREEing.
The mind becomes detached, clear, and radiant.

It is the illusions of permanent, of happiness, and especially of selfhood that bind us to the World of Duality and keep us separate from one another and from the true  flow of  nature.

A deep perception of the Void, the Emptiness of all conditioned phenomena, undercut our desire to grasp and hold on to any object or mind-state as a source of lasting happiness.

FINAL HAPPINESS comes from this NON – ATTACHMENT, this balance.
It is freedom from all suffering. Peace.
*
Meditation…not to used just in isolation.
Meditation is not merely a selfish practice or a cultivation of state of bliss; its encompasses
all of our experience. It is a tool to develop Clarity, an AWARENESS and acceptance of the
flow of events whatever they may be.
In the end, meditation techniques must trancend even themselves.

Then, there will be neither meditation nor non-meditation. Just what is.
(Jack Kornfield – Essential Buddhism/Living Buddhist Masters)

MỜI NGHE audio tiếng Việt

https://archive.org/details/ThienSuDuongThoi-JackKornfield
(Ty khưu Thiện Minh dịch) – Sách Audio –

*

MEDITATION
*
Outwardly
In the world of
Good and evil,
Yet without thoughts
Stirring the heart

This is meditation.

Inwardly
Seeing one’s
Own True Nature
And not being
Distracted from it –
This is meditation.
(Hui Neng)
http://bagan3.me/2012/02/28/t%E1%BB%8Bnh-va-th%E1%BB%A9c/

Posted in Uncategorized | Tagged , , | Leave a comment

MOTHER’ DAY-5/10/2015-


“Vạn cảnh nhiễu tâm vốn do duyên
Tiếng tiếng Phật hiệu Tín Nguyện Kiên
Trì giác vốn không tùy tâm tạo
Vô nại hành nhân nhạo trần ai”
(Cư sĩ Thường Phúc)

-Câu tụng của cư sĩ Thường Phúc để lại trước khi…
-Tự Tại vãng sanh biết trước ngày giờ
-sau 49 ngày – thân thể vẫn mềm mại, thêm đỏ hồng
và bàn tay dần trở nên trong suốt.

TRAO HẾT YÊU THƯƠNG CHO CON
…”trái tim cô đơn của Mẹ
Nào ai có thể hiểu được
Có phải chăng
Xuân hoa thu nguyệt vô tình
Xuân đi, Thu đến
Mẹ vẫn thầm lặng Yêu Thương…”

(còn tiếp)

*
(là Lời của Bài Ca – trong Clip video)
Dưới đây. Mời xem và nghe:

Tham khảo thêm:
https://bagan3.wordpress.com/2013/05/12/ngay-hien-mau/

Tạng thư Sống – Chết – Ni sư Thích Nữ Trí Hải dịch
(The Tibetan Book of Living and Dying/Sogyal Rinpoche)
*Nguyễn Đức Cường thực hiện thành SÁCH NGHE“/YouTube
1/

2/end

Posted in Uncategorized | Leave a comment

HÃY TỰ HÀO LÀ NGƯỜI VIỆT NAM .


NGƯỜI HÁN ĐÃ HỌC CÁCH LÀM RUỘNG NƯỚC TỪ NGƯỜI VIỆT CỔ .

650777cb89d24f.imgảnh minh họa người Việt cổ

NGUỒN GỐC VIỆT TỘC VÀ VĂN MINH BÁCH VIỆT

Trong vùng Đông Nam Á nói riêng, Á Châu nói chung, dân tộc Việt Nam càng ngày càng chứng tỏ là một dân tộc lớn, có một nguồn gốc với tính cách dẫn đầu trong nền văn minh của Á Châu cũng như Nhân Loại. Nhưng, trước đây, thời còn lệ thuộc vào nước Pháp, chúng ta bị các nhà học giả thế giới coi thường, nên việc nghiên cứu về nguồn gốc dân tộc Việt Nam bị coi nhẹ so với những dân tộc có những di tích cổ như Cao Mên với Đế Thiên Đế Thích, Chàm với những tháp cổ ở miền Trung Việt, Thái Lan với sự đỡ đầu của Anh Quốc. Vì thế, khi nói tới chúng ta, họ thường cho chúng ta chịu ảnh hưởng hoặc thuộc các tộc khác như Thái(Đen hay trắng), Cao Mên, Chàm! Do đó, nguồn gốc dân tộc ta và văn minh Lạc Việt vẫn giậm chân tại chỗ kể từ năm 1923 là năm khai quật được Trống Đồng và một số cổ vật ở Đông Sơn, Thanh Hóa, nhưng họ lại cho là phát xuất từ những dân tộc ở Lưỡng Hà hay Ai Cập hoặc Trung Hoa! Bình Nguyên Lộc đã âm thầm nghiên cứu để tìm một giải đáp trước tiên cho chính mình và sau đó cho cả dân tộc Việt cái nguồn gốc đích thực của mình.
http://chimviet.free.fr/tacpham2/hvdn/hvdn01.htm

Asia_satellite_orthographicĐiạ bàn cư trú của người Việt cổ
1 a a a a a a a a a a a a a a a a a a Bách Việt

Nhiều nhà nghiên cứu ngoại quốc hiện đại như bác học Carle Sauer, Giáo sư nhân chủng học, tiến sĩ Mỹ của đại Học Hawaii Wilhelm G.Solheim II, nhà thực vật học, cổ sinh vật học, và khảo cổ người Pháp, bà Madelein Colani đã hổ trợ rất đắc lực cho sự khả tín của học thuyết của học giả Bình Nguyên Lộc, đã soi sáng vào nguồn gốc của Dân Tộc Việt và chứng tỏ địa vị của dân tộc ta trong cộng đồng thế giới đã lên khá cao.
Kết quả là nhà văn Bình Nguyên Lộc đã khám phá ra nguồn gốc dân tộc Việt liên quan tới lịch sử những cuộc thiên di vĩ đại ngay từ thời hồng hoang.

Khởi thủy xuất xứ của tộc Việt. Một biên khảo mới nhất về nguồn gốc tộc Việt của nhà biên khảo Phạm Trần Anh qua tác phẩm Nguồn Gốc Tộc Việt đã lý giải những khúc mắc còn đọng lại trong Nguồn Gốc Mã Lai của Bình Nguyên Lộc.

http://www.binhnguyenloc.de/pages/NghienCuu/NguonGocMaLai/ngml.html

Cũng như Bình Nguyên Lộc, tộc Việt khởi đi từ khu vực Hi Mã Lạp Sơn, tràn vào Trung Nguyên theo hai con đường đông bắc và tây đông, và một đường đi về Đông Nam là đất cổ Việt.
Nhưng khác hẳn Bình Nguyên Lộc, Phạm Trần Anh xác quyết là tổ tiên tộc Việt xuất hiện đầu tiên từ vùng Hòa Bình mà ông gọi là Pro Hoà Bình. Sau đó, để tránh nạn hồng thủy trong lịch sử nhân loại (đã từng được nói trong Thánh Kinh Ky tô Giáo và được khoa học cũng như lịch sử nhân loại chưng minh.) vùng đất cổ Việt là Bắc Việt hiện nay đã bị chìm dưới nước, người cổ Việt phải di chuyển tới vùng Hi mã Lạp Sơn và sa mạc Gô-bi. Cho tới khi nạn hồng thủy chấm dứt, tộc Việt mới theo ba con đường di chuyển sang hướng đông. Ông cũng cho rằng Tam Hoàng gồm Phục Hy, Thần Nông và Nữ Oa là tổ tiên của dòng giống người Việt. Do đó những nhân vật huyền thoại Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân đều là người Bách Việt. Ông cũng là người đều tiên nhắc đến việc vua Lê Thánh Tôn lập đền thờ phụng Xi Vưu để xác nhận nguồn gốc Bách Việt của chúng ta.

11133838_487787138038070_8146949711956436396_n

Lịch sử của nước Việt là một chuỗi những thế kỷ tranh đấu gian khổ để giữ yên bờ cõi của ông cha để lại. Từ Nam Việt Vương Triệu Đà tới các cuộc khởi nghĩa dành độc lập của Trưng, Triệu, của Lý Bôn, Mai thúc Loan, Phùng Hưng tới thời dựng nước của nhà Ngô, nhà tiền Lý và các triều đại nhà Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần, rồi hậu Lê , Mạc, Hồ, Nguyễn Tây Sơn sau này đều có những trận thư hùng với quân Trung Hoa của người Hán. Trong suốt những năm tháng đó, đã có thời kỳ người Việt mất nước, chịu sự cai trị của người Hán. Chính sách xâm lược này triều đại nào của Trung Hoa cũng có, kể cả những triều đại đô hộ Trung nguyên như nhà Nguyên của Mông cổ, nhà Thanh của Mãn Châu.
http://www.chuvananbc.com/DacSanCVA2008/pages/33_DanTocVietVaCuocChien.html

C143513_CDV-9.10-gen-in2
CHỬ VIỆT CỔ

Việt Nam là một nước phát minh ra chử viết rất sớm, trước chữ Hán cả nghìn năm và hoàn toàn khác chữ Hán. Các nhà nghiên cứu, Anh, Tiệp xác nhận: “Ngay từ trước công nguyên, người Việt đã có chữ tượng thanh – loại chữ ghép chữ cái thành từ”. Điều này được thể hiện trên các di chỉ khảo cổ đồ gốm, đồ đồng của thời kỳ Đông Sơn như: lưỡi cày, lưỡi xéo, đặc biệt là trống đồng…cùng các hình vẽ chữ viết trên đá cổ Sa Pa, Xín Mần. Pá Màng… theo một hệ thống nhất quán, tất cả đều thể hiện đó là những chữ viết cổ từ thời kỳ tiền văn tự, phát triển và hoàn thiện dần thành bộ chữ “khoa đẩu”.http://minhtrietviet.net/chu-viet-co-chu-khoa-dau/
chữ khoa đẩu là bộ chữ ghi phát âm của tiếng nói (chữ tượng âm) chữ khắc trên bia đá lưng con rùa …chữ có trước cả chữ tượng hình hàng nghìn năm và khác xa so với chữ hán

HịchKhởinghĩaHaiBà TRƯNG - chữViệtCổ.Hịch Khởi Nghĩa – Hai Bà Trưng
Sử cũ cho biết, sau khi nước Nam Việt của Triệu Đà bị người Hán xâm chiếm, văn hóa của Việt tộc bị thi hành chính sách đồng hoá. Nhâm Diên, Sĩ Nhiếp sang ta bắt đốt hết sách, nhà nào cất giữ thì bị giết hại. Cuộc tận thu trống đồng của Mã Viện năm 43, sau này cuộc cướp phá sách vở của nhà Minh đầu thế kỷ 15…, Với chính sách đó thì chữ “Khoa Đẩu” của người Việt cổ và có thể cả chữ “tượng hình” sơ khai của thời Văn Lang, Âu Lạc, sau một ngàn năm bị đô hộ, tưởng rằng đã bị xoá sạch là điều dễ hiểu.http://kienthuc.net.vn/di-san/su-that-truyen-va-dong-hoa-cua-van-hoa-viet-co-266057.html

Chử cổ Việt

1 a a a a a a a a a a a a a a a a  Chử cổ ViệtBốn chữ Quốc Tổ Hùng Vương được viết bằng chữ Khoa Đẩu.

Người Việt chúng ta không ngạc nhiên khi thấy cổ sử Trung Quốc viết về người Bách Việt với giọng điệu miệt thị và đầy rẫy những sai lạc. Những sai lầm này một phần do lối suy nghĩ tự tôn Hoa Hán bá chủ, một phần do thiếu hiểu biết tìm tòi, và một phần lớn là cố tình bóp méo sự thật. Tác phẩm xuyên tạc người Bách Việt nhất có lẽ là Hậu Hán thư (HHT) của Phạm Việp.

Dựa trên Hậu hán thư, sử gia Trần Trọng Kim của Việt Nam viết rằng người Việt học nghề trồng lúa từ Thái thú Nhâm Diên thời Đông Hán, nhưng thật ra người Việt đã sản xuất và tiêu thụ gạo nhiều ngàn năm trước. Nhâm Diên (tiếng Trung Hoa: 壬延) tới VN, người huyện Uyển, là thái thú quận Cửu Chân vào đầu thế kỷ I thời Hán Quang Vũ Đế, giai đoạn Bắc thuộc lần I trong lịch sử VN. HHT cũng cho rằng nguời Bách Việt chưa biết mặc quần áo, trong khi một khai quật khảo cổ tại Bắc Giang cho thấy cách đây 3400 năm, người Việt đã biết dệt vải làm áo.

Bách Việt là tiếng của người Hán dùng để chỉ tập hợp các sắc dân chủng Việt (phần lớn cư ngụ tại miền nam sông Dương Tử hay sông Trường Giang tức một trong 2 sông lớn của Trung quốc và nằm về phía nam so với Hoàng Hà nằm ở phía Bắc) mà người Hoa Hán gặp gỡ và tranh đấu khi họ bành trướng từ Hoa Bắc (nửa phía bắc của Trung quốc) xuống Hoa Nam (nửa phía nam). Lãnh thổ của bộ tộc Bách Việt, theo huyền sử, là nước Xích Quỷ dưới quyền vua Kinh Dương, bắc giáp Hồ Nam, nam giáp Chiêm Thành, tây giáp Tứ Xuyên, đông giáp biển Đông. Vào thời Xuân Thu Chiến Quốc khoảng thế kỷ thứ ba trước Công nguyên (TCN), sử sách ghi nhận các nước Hồ Việt (ở Hồ Nam), U Việt (ở Triết Giang), Mân Việt (ở Phúc Kiến), Đông Việt (ở Giang Tây), Nam Việt (ở Quảng Đông), Âu Việt (ở Quý Châu & Quảng Tây), Điền Việt (ở Vân Nam), Lạc Việt (bắc Việt Nam), Chiêm Việt (đảo Hải Nam), v.v… Các nước này nằm kế tiếp nhau từ miền nam sông Dương Tử, qua lưu vực sông Hồng, xuống tận bình nguyên sông Mã.

Tới nay thì nhiều tài liệu cổ của Trung Hoa cũng đã công nhận, các vùng đất rộng lớn giữa lưu vực hai con sông Hoàng Hà và Dương Tử vốn là địa bàn cư trú của dân tộc Bách Việt…

Âu Việt, có chữ Âu, có thể là loại chim phổ biến trên vùng đồi núi, ven các triền sông xưa, gần giống như loài Hải Âu sau này.
Lạc Việt, có chữ Lạc, là loại Ngỗng trời hay bay từng đàn lúc chiều tà để tìm nơi trú ẩn. Từ “Lạc” sau này lại đã biến thành từ “Hạc” và trở thành con “Hạc thờ” ở các Đền – Miếu khắp đất nước từ thời xưa đến nay.

Tháng 3.2007, Hàn Lâm viện Khoa học Quốc gia Mỹ đã công bố công trình của các nhà nhân chủng thuộc đại học Durham và Oxford Anh Quốc nghiên cứu mtDNA của heo và dạng răng heo trên toàn vùng Đông Nam Á lục địa và hải đảo đã đi tới kết luận: “Nghiên cứu mới về DNA của heo đã viết lại lịch sử di dân khắp vùng Thái Bình Dương và người Việt cổ (Bách Việt) là cư dân đầu tiên định cư trên các hải đảo Đông Nam Á rồi tới New Guinea, Hawai và Polynesia. Họ mang theo kỹ thuật làm thuyền độc mộc. Nghiên cứu mới về DNA đã viết lại lịch sử di dân khắp vùng Thái Bình Dương – hầu hết cư dân trong vùng có nguồn gốc từ VN.

Nhà nhân chủng Ballinger và đồng nghiệp đã nghiên cứu mtDNA của 7 dân tộc Đông Nam Á đã kết luận thuộc chủng Mongoloid phương Nam mà VN là trung tâm của mtDNA từ đó lan toả ra khắp vùng Thái Bình Dương”.

Người Việt có tỷ lệ cao nhất về biến đổi di truyền; có đủ 4 Haplotype chính gồm A, B, C, D và không có cặp căn bản số 9 giữa 2 thể di truyền COII/ tRNA.LYS mà các nhà di truyền học gọi là “Đột biến đặc biệt Á châu” nên được xem là dân tộc cổ nhất Đông Nam Á. nguồn:
http://www.xaluan.com/modules.php?name=News&file=article&sid=482870#ixzz3WAiab6Fr doc tin tuc http://www.xaluan.com

KẾT KUẬN
Theo kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học quốc tế, chúng ta có kết luận về người Bách Việt như dưới đây:
1.Là hậu duệ của người hiện đại đầu tiên trong vùng Đông Á (với di chỉ xương hóa thạch kiếm thấy tại Quảng Tây, ước lượng 60000–70000 tuổi).
2. Sử dụng tiếng nói Austric, một trong bảy ngành tiếng nói cũ nhất của thế giới. Đây là loại tiếng nói đã thành hình và được sử dụng trong quá trình định cư đầu tiên của người hiện đại, trước khi văn minh nông nghiệp ra đời.
3.Tràn lên miền bắc, hợp chủng với người hiện đại đến từ ngã Bắc và Trung Á và tạo thành người Bắc Á (tiêu biểu là Hán tộc).
4.Khai sinh kỹ thuật cấy lúa gạo ruộng nước (di chỉ tìm thấy tại Hemudu, nam Trung Quốc, Ban Kao, bắc Thái Lan, Sakai, bán đảo Mã Lai), mở đầu cho nếp sống định canh định cư và văn minh Hòa Bình vào khoảng 10000 đến 15000 năm trước đây.
Ngày nay, giới khoa học quốc tế, kể cả các khoa học gia hàng đầu của Trung Quốc đồng thuận cho rằng quê hương của cây lúa nước là vùng Đông Nam Á và Nam Trung Hoa.
Các nhà khoa học như A.G. Haudricourt & Louis Hedin (1944), E. Werth (1954), H. Wissmann (1957), Carl Sauer (1952), Jacques Barrau (1965, 1974), Soldheim (1969), Chester Gorman (1970)… đã lập luận vững chắc và đưa ra những giả thuyết cho rằng vùng Đông Nam Á là nơi khai sinh nền nông nghiệp đa dạng rất sớm của thế giới.
Quê hương của cây lúa, không như nhiều người tưởng là ở Trung Quốc hay Ấn Độ, là ở vùng Đông Nam Á vì vùng này khí hậu ẩm và có điều kiện lý tưởng cho phát triển nghề trồng lúa. Theo kết quả khảo cổ học trong vài thập niên gần đây, quê hương đầu tiên của cây lúa là vùng Đông Nam Á, những nơi mà dấu ấn của cây lúa đã được ghi nhận là khoảng 10.000 năm trước Công Nguyên. Còn ở Trung Hoa, bằng chứng về cây lúa lâu đời nhất chỉ 5.900 đến 7.000 năm về trước, thường thấy ở các vùng xung quanh sông Dương Tử. Từ Đông Nam Á, nghề trồng lúa được du nhập vào Trung Hoa, rồi lan sang Nhật Bản, Hàn Quốc, những nơi mà cư dân chỉ quen với nghề trồng lúa mạch.
Lãnh thổ của Âu Việt và Lạc Việt: Nhiều tài liệu cổ của Trung Hoa cũng đã công nhận, các vùng đất rộng lớn giữa lưu vực hai con sông Hoàng Hà và Dương Tử vốn là địa bàn cư trú của dân tộc Tam Miêu và Bách Việt, trong đó dân tộc Việt Thường ở phía Nam lưu vực sông Dương Tử, từ hồ Động Đình và Phiên Dương (thuộc tỉnh Hồ Nam, Hồ Bắc và Lưỡng Quảng ngày nay) trở xuống là đã có một nền văn minh lúa nước rất phát triển, đước coi là cái nôi của lúa nước trên thế giới.

Vietnamcultureguide: Cay lua - Nhoc nhan va vinh quang bieu tuong Viet

Vietnamcultureguide: Cay lua – Nhoc nhan va vinh quang bieu tuong Viet

5. Phát minh kỹ thuật đồ đồng (tìm thấy tại Ban Chiang, Non Nok Tha, bắc Thái Lan và Phùng Nguyên Việt Nam), tương ứng với sự thành hình của các nhóm Bách Việt cách đây trên dưới 4000, 5000 năm. Văn hóa Đông Sơn – một nền văn hóa nổi tiếng của nước Văn Lang (hay Lạc Việt) trong thời đại kim khí bắt đầu cách nay khoảng 2.700 năm – nền nông nghiệp Cổ Đại đã tích lũy một số tiến bộ quan trọng và đã trở nên nề nếp, xã hội đã có nhiều sản phẩm dư thừa qua khai quật tìm thấy các hầm ngũ cốc thối nát trong đất, chậu gốm lớn, thạp đồng. Xã hội nông nghiệp đã có những kỹ thuật tinh xảo, nhứt là khi cư dân phát triển mạnh nghệ thuật luyện kim đúc đồng và sau đó khám phá kim loại sắt.

6.Sau cùng các luận điệu của người Hán lâu nay vẩn cho rằng dân Việt học được cách làm ruộng nước từ người Hán, đó là những lời nói nhằm bêu xấu dân Việt, sách HHT thiếu những chứng minh cho lời nói trên. Ngày nay với các bằng chứng cụ thể bằng khoa khảo cổ học phân tích DNA đã chứng minh được sự có mặt người Việt cổ và nền văn minh lúa nước có trước người Hán.
Văn hóa Đông Sơn – một nền văn hóa nổi tiếng của nước Văn Lang (hay Lạc Việt) trong thời đại kim khí bắt đầu cách nay khoảng 2.700 năm đã được cã thế giới công nhận – nền nông nghiệp Cổ Đại đã tích lũy một số tiến bộ quan trọng và đã trở nên nề nếp, xã hội đã có nhiều sản phẩm dư thừa qua khai quật tìm thấy các hầm ngũ cốc thối nát trong đất, chậu gốm lớn, thạp đồng. Xã hội nông nghiệp đã có những kỹ thuật tinh xảo, nhứt là khi cư dân phát triển mạnh nghệ thuật luyện kim đúc đồng và sau đó khám phá kim loại sắt.

Đó là một nền nông nghiệp dùng cày cuốc và sức kéo trâu bò, nông dân biết dùng các công cụ sản xuất thích hợp cho từng loại đất, biết trồng các giống cây khác nhau cho thích hợp từng mùa, như nhiều giống lúa đã được phát hiện trong các cuộc khai quật ở di chỉ Đồng Đậu cách nay hơn 3.000 năm . Trong thời đại này, nền nông nghiệp lúa nước trở nên thịnh vượng và nước Văn Lang được thành lập, trưởng thành dưới thời Hùng Vương-An Dương

Việc cày cấy trong nhà nông còn một chứng minh rất cụ thể là sự tích bánh chưng bánh dầy, có từ thời Hoàng tử Lang Liêu, tức vua Hùng Hiêu Vương thứ 7 (1631 – 1432) TCN của triều đại Văn lang, trước khi Nhâm Diên( thế kỷ thứ I) làm Thái thú ở VN trên 1500 năm, điều nầy cho thấy người Việt thời Hùng Vương đã biết làm ruộng nước trước khi Nhâm Diên có mặt ở nước Việt trên cã ngàn năm, như vậy không có chuyện người Việt học làm ruộng nước từ người Tàu, mà ngược lại người Trung Hoa đã học cách làm ruộng nước từ người Việt cổ. Vi VN là trung tâm lúa nước của cã thế giới, chứ không riêng gì của vùng Đồng Nam Á.
Những sự thật đã dẩn chứng phía trên đã bị kẻ chiến thắng thống trị biến chúng thành sản phẩm của người Trung Hoa sau khi đã cố gắng xóa bỏ mọi vết tích của nền văn hóa Âu Lạc cổ. Bản chất của người Tàu từ ngàn xưa cho tới nay đều gống nhau, luôn chờ dợi thời cơ để cướp đất biền, đảo luôn cã văn hoá của Việt tộc, để làm của riêng cho mình. Ngày hôm nay khác ngày xưa “Cái gi của César phải trả lại cho César”.

Hãy tự hào về nền văn minh cổ đại của Việt tộc và sự phát đạt về nền nông nghiệp của VN đã đi trước người Tàu cã ngàn năm.
(Biên khảo Lý Bích Thuỷ 5/4/2015)

Nguồn:
http://kimanhl.blogspot.de/

Mời tham khảo thêm:

*Nguồn Gốc Tộc Việt (1) Phạm Trần Anh

*Nguồn Gốc Tộc Việt (2) Phạm Trần Anh

*Nguồn Gốc Tộc Việt (3) Phạm Trần Anh

*Nguồn Gốc Tộc Việt (4) Phạm Trần Anh

Posted in Uncategorized | Tagged | Leave a comment

Tử Vi – tận số của TBT Đảng csvn – Trần Sơn.


Nhân việc TRỌNG sẽ đi Tàu rồi sang MỸ 2015…

59881_340699529360337_869565966_n

Gần đây DLV hay em út tán loạn câu sấm trạng trình “Bảo Giang thiên tử xuất”; họ chiết tự chữ Hán ra hai chữ Đông Anh/ Hà Nội – quê quán của Trọng với vai trò TBT đảng…Như thế “ông như là vị vua Xuất hiện..” theo đúng mệnh Trời.
Riêng tôi – chữ xuất đi theo nhiều từ khác bổ túc thêm nghĩa.
Không hẳn chỉ chữ “hiện” (xuất hiện) mà còn có thể các chữ như xuất… tinh; như XUẤT… HỒN = CHẾT – được suy và luận với Lý của Số sẽ được trình bày phần dưới khảo luận.

1/-Ông Trọng tuổi Giáp Thân 1944 có tinh chất của Nước trong suối (Tuyền Trung Thủy).
Nước trong suối không nhiều nhưng Số này được thêm tam hợp Thủy (Thân – Tí – Thìn).
Tuy vận Số trúc trắc mỗi buổi đầu thực hiện điều gì (Triệt tại Thân) nhưng bù lại được hổ trợ của Lý tam hợp mà công danh thành toại cao (TBT/ Đảng)

2/ a)-Trọng có điểm trùng hợp (khả năng & quyền) với các nhân vật sau trong BCT nhiệm kỳ này: Sang, Dũng, PQThanh, LHAnh, LT Hải, Nghị…đều tuổi Kỷ Sửu 1949 có tinh chất Lửa từ sấm sét (Tích Lịch Hỏa). Vì sao Tuần Không đều tại Ngọ (hỏa) – Mùi (Thổ Mộ hay mang tam hợp tính Mộc của Hợi – Mão – Mùi).
Sao Tuần Không sẽ phá thế Tam Hợp của Hỏa; và Mộc mà Nước sẽ tưới cho cây cỏ phát triển (như thành rừng) thì Hỏa-lửa từ sấm sét sẽ gây TÁC HỌA lớn. Do đó các thành viên của BCT rất cần đến ông Trọng.
-b)Khi nhu cầu cho sinh tồn bản thân cao, Trọng cũng cần cộng tác hay đối tác Mệnh Thủy. Ta đã thấy Nguyễn Bá Thanh tuổi Quí Tỵ – mạng Tràng Lưu Thủy (nước sông cuộn chảy), được ông đưa về Tr.Ưong.
Nhưng Bá Thanh đả chết vào cuối năm NGỌ 2014 (vận hạn của Đảng csvn)sau một chuyến công du qua Tàu (được nghi là bị ám hại bằng chất phóng sạ).
Năm nay Ất Mùi vận hạn của Đảng (Canh Ngọ 1930 – Lộ bàng Thổ (= Đất bên đường  nhị hợp Thài Tuế + lưu Triệt tại Mùi Thổ-Mộ) chưa dứt; Trọng trước khi qua Mỹ phải qua Tàu gặp đối tác Tập Cẩm Bình. Ông Bình này cũng tuổi Quý Tỵ và cũng mang Mệnh Thủy (Trường Lưu Thủy)
Tập Cầm Bình có giúp gì được cho Trọng không ? (nội tình đảng CS Tàu đang rắm rối).
Hay ngược lại – Trọng sẽ hẩm hiu như đàn em Bá Thanh?

3/-Năm 2015, đảng csvn gặp hạn Triệt Thổ-Mộ (Mùi); 2015 là con số tận của Âm Dương sắp tròn đầy (2+0+1+5 =8).
-Năm 2016 (2+0+1+6 = 9); năm Thân cũng là năm thứ 9 trong 12 con giáp.

Vẫn theo Sấm:
“Cửu cửu càn khôn dĩ định
Thanh minh thời tiết hoa tàn.
Trực đáo Dương đầu, Mã vĩ…”

Nguyễn Phú Trọng -nếu tốt phước thì XUẤT môn – (cửa) của BCT không còn giữ chức TBT Đảng.
Nhưng CÓ THỂ tệ hơn là XUẤT HỒN tức qua đời vì hạn Số nặng nề : Hạn Thái Tuế Năm Bính Thân Sơn Hạ Hỏa vs Tuyền trung Thủy của Trọng. Thủy này không còn được Tam Hợp Thủy hổ trợ nữa vì lưu Tuần Không đóng tại Thìn – Tỵ phá cách !

Gặp phá cách lại bị KHẮC NHẬP rất xấu ( lửa dưới núi khắc thủy trong suối…suối sẽ cạn !).
Đôi dòng…

Chúc ông lên đường Bình An.

Phụ chú:

11147145_428388817321220_1933130142975214675_n

Xem CHỮ KÝ của TRỌNG TBT Đảng csvn.
Đã xem TV mệnh số của Trọng liên quan đến đảng csvn – nay lại thấy tỏ tường chữ ký của Trọng.

Lưu ý – chữ ký không biểu lộ khả năng (của người ký) mà chỉ ghi dấu tâm tính (BIỂU LỘ qua) những nét thăng giáng trong cuộc đời mà thôi => Ai nghĩ Trọng là LÚ (NGU ) thì LẦM TO. Lú đây là do tính đa nghi, lươn lẹo nên dẫn đến tâm trí không thông sáng (các dấu chấm, xóa gạch, vòng lên kéo xuống đan chéo vào nhau ). Và chấm dứt bằng chữ thập thì tiên đoán cuộc đời sẽ kết thúc bi thảm, không có lối thoát. Quý Vị hãy theo dõi “nhận xét chữ ký này – trừ khi Trong có thay đổi – ĐỂ XEM CHÍNH XÁC ĐẾN MỨC ĐỘ NÀO.”
( xem chữ ký của Sang-phía dưới- thấy hai người tâm khí tương đồng…cũng kết thúc không lối thoát, tuy bớt bi thảm hơn Trọng)

(Trần Sơn -4/2015)

*THAM KHẢO các bài liên quan:
https://bagan3.wordpress.com/2015/02/18/xuan-at-mui-2015-noi-chuyen-ve-dich-ly-so/

https://bagan3.wordpress.com/2014/01/11/ma-de-duong-cuoc-anh-hung-tan-than-dau-nien-lai-kien-thai-binh/

https://bagan3.wordpress.com/2012/03/31/thi%E1%BA%BFt-l%E1%BA%ADp-cac-qu%E1%BA%BB-d%E1%BB%8Bch-sau-qu%E1%BA%BB-ph%E1%BB%A5c-n%E1%BB%99i-tinh-vn-2012-th%E1%BB%AD-d%E1%BB%91i-chi%E1%BA%BFu-v%E1%BB%9Bi-s%E1%BA%A5m-ky-tr%E1%BA%A1ng-trinh/

Posted in Dịch - Lý Số | Leave a comment

Xuân ẤT MÙI 2015 – nói chuyện Dịch – Lý Số…


10898149_10152972937283758_4163729557859088273_n

về Đảng CSvn.

Vấn nạn hiện hữu của đảng csvn giống như cái bìu d…con Dê.
Trông ngoài khí thế nhưng…nặng nề làm sao !
Dê mà không dâm – không phải con dê. Cũng như không lừa bịp, sảo trá, gian dối và phản trắc thì không phải là (đảng) cộng sản.

1/-Thời quá khứ cận đại trong khi Việt Nam đấu tranh thoát sự kiềm tỏa của thực dân & phong kiến dưới thế Cờ Vàng quẻ LY- hỏa (ba vạch mà vạch giữa đưt) đến Cờ Vàng quẻ CÀN – thiên (ba vạch song song tượng ba miền Nam-Trung-Bắc) hình thành quẻ Thiên Hỏa ĐỒNG NHÂN (thiên hạ Đồng Tâm lo hạnh phúc chung) thì đảng csvn được ví “như hào 02 âm (lũ tiểu nhân) chỉ lo cho ĐẢNG & phe phái cùng liên kết với các thế lực ngoại bang (hào 3,4 dương) ngăn cản, dèm pha, phá rồi” (lời Tượng của quẻ / Kinh Dịch – Ng. Hiến Lê).

2/-Đảng csvn đã tuyên xưng thuộc CSQT/ Liên Xô nhưng lại được (mẹ) Trung Cộng sinh ra từ bào thai chi bộ đảng Phúc Kiền năm Canh Ngọ 1930.
Ngọ – trong thế Vượng của tam hợp Dần – sinh/ NGỌ – vượng / Tuất – mộ.
Như “ngựa con háu đá” đảng csvn tự nhận dùng xương máu đồng bào Việt thay cho Liên Sô và Trung Cộng thực hiện tham vọng bành trướng lá Cờ Đỏ của chủ nghĩa “anh hùng” CS.

Trải bao năm cầm quyền độc trị, áp bức người Dân – thế Vượng của (Canh) Ngọ csvn đã qua.

Liên Xô tan rã. Bà mẹ Tàu với bao khó khăn nội địa về kinh tế, nhân sự lãnh đạo tham nhũng của đảng CS Tàu đã và đang liên tục chèn ép đảng csvn phải cúc cung bán nhượng đất đai, biển đảo – tài nguyên của VN…phụng vụ nước mẹ là Tàu.
Mới đây đã cảnh báo trên báo Đảng “đứa con hoang” tức đảng csvn phải trở về…đi “đúng hướng”đúng đường lối của đảng CS Tàu đương đại!

3/-Chúng ta – tự cổ chí kim – luôn luôn suy nghiệm Chu Trình Trời Đất: Sinh ra – lớn lên/ Vượng– rồi chết – địa táng, nhập Mộ.

– Điềm gở chăng khi trong các tháng cuối năm Giáp Ngọ TBT Đảng CSVN luôn nhắc nhở…”các lãnh đạo Đàng cấp dưới phải suy nghĩ có Biện Chứng và hành động theo đúng Quy Trình tức..đặt “lợi ích Đảng CS trên Đất nước” và “chỉ lo cho Đảng vì còn Đảng – còn mình”.
Thế nhưng Quy Luật của Trời Đất lại Khách Quan và luôn Bao Trùm mọi sự. Theo Lý Số:

Năm Giáp Ngọ hạn Thái Tuế gặp Thiên mã ngộ lưu Triệt + Tang môn trong khi “quy trình” trên là “16 chữ vàng”- dâng cúng của cải cho quan thầy là đảng CS Tàu cho dù kinh tế đất nước VN đang suy bại !
CANH (Ngọ – đảng csvn) luôn đi liền với chữ (mồ côi – cô đơn) vì bản chất tham lam, lọc lừa khiến quốc tế phải cân nhắc và hạn chế khi tài trợ cho VN.
Mâu thuẫn nội tại của quy trình không minh bạch đã dẫn đến tình trạng nội bộ đảng lủng củng, cấu xé và thanh toàn lẫn nhau.
Từ đầu năm đến cuối năm đã có hai đại biểu lãnh đạo đảng bất ngờ đột tử – xuống mồ – một cách ám muội.

Năm mới Ất Mùi, sao quả tạ (Thái tuế) tiếp tục giáng váo (Canh) Ngọ -đảngcsvn vì trên thiên bàn Lý số NGỌ nhị hợp MÙI.
Cung Mùi thuộc Thổ MỘ của tam hợp mộc Hợi – Sỉnh / Mão – Vượng / Mùi – Mộ.
Ngoài ra, Ất Mùi 2015 lại là niên tận của chu trình Âm – Dương đầy đủ (4+5=9) năm kế nhiệm Bính Thân 2016 (2+0+1+6=9)
Đảng csvn hết vượng từ lâu. Cuối năm MÙI phải quy về Mộ táng như sấm ký trạng trình
“Mã đề Dương cước anh hùng tận
Thân Dậu niên lai kiến thái bình”.

Họa chăng “vỏ của thây ma đảng” – csvn níu kéo cũng chỉ tồn tại thêm đến năm Mậu TUẤT 2018 – thọ 88 năm. 88 lại là CON SỐ BẤT HẠNH; vì vòng Dần Sinh/ NGỌ Vương / Tuất Mộ.
Năm Tuất – Mộ này không sáng sủa gì vì nằm trong trục Thìn Tuất “Thiên la – Địa võng” u u – minh minh.

*
Trong biến động liên tục của Thiên Địa, đảng csvn như một hòn đá lăn từ đỉnh núi cùng với cây cỏ gỗ đá…xuống nằm lấp và ngáng trở đường đèo bên bờ vực.
Dưới tác động của Thiên Nhiên và Thời gian, mưa gió – sấm sét – đất truồi sẽ đẩy hòn đá đang dần hao mòn…xuống vực thẳm.

Hoặc giả người Dân đồng tâm hiệp lực xử dụng “đá nhỏ để lót và trải đường” với “các cây gỗ làm đòn bẩy”.. đẩy hòn đá tảng = đảng csvn lăn xuống vực thì đây không phải là tác động tự nhiên –
mà do Người Dân CHỦ ĐỘNG thể hiện chí nguyện của mình bằng HÀNH ĐỘNG dẫn đến kết quả thiết thực :
Người xưa đã diễn tả “Ý Dân – Ý Trời” theo nghĩa này.

(Trần Sơn – đầu Xuân Ất Mùi 2015)

Posted in Dịch - Lý Số | 1 Comment

NGƯỜI LÍNH CỨU HỎA TÍ HON.


LinhCuuHoa1

“If you “tear up” go ahead, who’s watching”?
(Nguyên Trần phỏng dịch)

Tại thành phố Calgary tỉnh bang Alberta (Canada), một bà mẹ trẻ 26 tuổi đau khổ nhìn đứa con trai mới 6 tuổi đầu thật dễ thương và cũng rất tội nghiệp đang chết lần mòn vì chứng bệnh ung thư máu ở giai đoạn cuối cùng. Trên cõi đời nầy, chắc không có danh từ nào đau thương ngậm ngùi cho bằng hai chữ “cuối cùng”.
Mặc dù tâm tư rối bời tan nát nhưng người phụ nữ trẻ vẫn quyết tâm phải làm một cái gì đó cho đứa con bất hạnh của nàng trước khi cháu ra đi. Như muôn ngàn bậc cha mẹ khác, nàng mong con mình lớn lên và thành đạt những ước vọng trong đời nhưng giờ đây thì mơ ước kia đã tan thành mây khói vì chứng bệnh ung thư oan nghiệt. Tuy thế nàng vẫn muốn cho giấc mơ của con mình thành sự thực . Cầm lấy tay con nàng âu yếm hỏi:
– Billy, có bao giờ con mơ ước và mong muốn khi lớn lên con sẽ làm gì hay không?

– Mẹ ơi! Con luôn ôm mộng trở thành người lính cứu hỏa.

Bà mẹ trẻ nhìn con mỉm cười:
– Được rồi con. Để xem chúng ta có thể làm cho mơ ước con thành sự thật.

Ngay sau đó, nàng tới sở cứu hỏa địa phương gần nhà ở Calgary để gặp chàng lính cứu hỏa Bob, người có trái tim bao la như tỉnh bang Alberta . Nàng trình bày ước muốn cuối cùng của con trai mình và hy vọng là Billy sẽ được ngồi trên xe cứu hỏa đi một vòng phố.
Bob trả lời ngay:

– Được chứ! Chúng tôi sẽ làm hơn thế nữa. Vậy bà cứ chuẩn bị cho cháu nó sẵn sáng lúc 7:00 giờ sáng thứ tư , chúng tôi sẽ giúp cháu trở thành người lính cứu hỏa danh dự trong suốt một ngày. Cháu sẽ sinh hoạt trong trạm cứu hỏa, ăn uống chung với chúng tôi, đi công tác khi có kêu gọi cấp cứu.. Ngoài ra, nếu bà cho chúng tôi biết kích thước của cháu, chúng tôi sẽ may cho cháu một bộ đồng phục lính cứu hỏa thực sự với nón đồng có huy hiệu Sở Cứu Hỏa Calgary, cộng thêm những sọc vàng chói trên đồng phục và đôi giày cao su. Hảng sản xuất đồ trang bị cũng gần đây để chúng tôi kịp đặt hàng.
Ba ngày sau, Bob đến đón Billy, trang phục đầy đủ cho cậu và hộ tống cậu từ nhà thương ra tới xe cứu hỏa ngay chỗ khóa cài và thang leo.
Billy ngồi đàng sau và phụ điếu khiển xe về trạm cứu hỏa. Trong ngày đó có ba lần gọi cấp cứu và cậu đều được tháp tùng trong cả ba . Cậu ngồi trên xe cứu hỏa, xe hồng thập tự và cả xe của xếp cứu hỏa. Cậu còn được thâu hình trên bản tin địa phương.

Mơ ước đã thành hiện thực với tất cả tình yêu thương và sự ân cần của những người chung quanh đã như ánh hào quang soi sáng làm cậu sung sướng xúc động tới độ đã kéo dài cuộc sống thêm 3 tháng hơn sự dự liệu của tất cả các bác sĩ.LinhCuuHoa2
Nhưng con người không ai vượt qua được định mệnh, một đêm buồn nọ, Billy bắt đầu hấp hối và bà y tá trưởng người luôn tin tưởng theo ý niệm là tại nhà vĩnh biệt , không một ai đáng chết trong cô đơn nên bà bắt đầu gọi thân nhân cậu bé xấu số vào nhà thương gấp. Sau đó bà sực nhớ lại cái ngày mà Billy sống trọn vẹn vai trò người lính cứu hỏa nên bà vội vả gọi giám đốc Sở Cứu Hỏa hỏi xem họ có thể gởi ngay một nhân viên trong đồng phục tới nhà thương với Billy trong khi cậu đang chết lâm sàng. Vị giám đốc trả lời ngay:
– Chúng tôi sẽ làm tốt hơn thế nữa. Chúng tôi sẽ có mặt tại nhà thương trong vòng năm phút. Nhưng xin bà giúp giùm tôi một việc. Đó là khi bà nghe tiếng còi hụ và đèn chớp thì xin bà thông báo trên hệ thống phóng thanh là không có cháy nhà gì hết. Đó chỉ là sở cứu hỏa tới gặp một trong những nhân viên tuyệt vời nhất một lần cuối cùng nữa thôi. Và cũng xin bà mở rộng cửa sổ căn phòng của Billy.
Độ năm phút sau, một chiếc xe cứu hỏa trang bị khóa cài thang leo tới nhà thương và cầu thang được bắt lên một cánh cửa sổ đang mở rộng trên lầu 3. Rồi thì 16 lính cứu hỏa lần lượt leo lên thang vào phòng của Billy. Với sự đồng ý của mẹ cậu, họ lần lượt ôm cậu vào lòng thật lâu trong ngậm ngùi và nói với cậu rằng họ yêu thương cậu vô vàn.
Qua hơi thở hấp hối, Billy mệt mỏi nhìn vị giám đốc nói:
– Thưa ông giám đốc! Cháu đã thực sự là người lính cứu hỏa rồi phải không?
Vị giám đốc dịu dàng trả lời:
– Đúng vậy Bill! Cháu quả là lính cứu hỏa và đấng tối cao Jesus đang cầm tay cháu đó.
Nghe tới đây, Billy mỉm cười nói:
– Cháu biết rồi. Người đã cầm lấy tay cháu suốy ngày nay và có cả các thiên thần đang ca hát.

Thế rồi cậu nhắm đôi mắt lại…một lần cuối cùng mang hình ảnh người lính cừu hỏa tí hon đi về vùng miên viễn…

Posted in Uncategorized | Tagged , , | 1 Comment

2014 in review


The WordPress.com stats helper monkeys prepared a 2014 annual report for this blog.

Here’s an excerpt:

The concert hall at the Sydney Opera House holds 2,700 people. This blog was viewed about 19,000 times in 2014. If it were a concert at Sydney Opera House, it would take about 7 sold-out performances for that many people to see it.

Click here to see the complete report.

Posted in Uncategorized | Leave a comment